UE Global
Translate this webpage (Google Translation):
    »
Choose your language:      

Chọn diễn đàn
Main Forums
English Forum
www.ue-global.com
Forum Français
French Forum
fr.ue-global.com
Diễn đàn Tiếng Việt
Vietnamese Forum
vn.ue-global.com
Русскоязычные форумы
Russian Forum
ru.ue-global.com
Foro en Español
Spanish Forum
es.ue-global.com

Chào mừng bạn đến với UE Global.
Go Back   UE Global > Diễn đàn Nhân Điện Tiếng Việt > Thư giản - Linh tinh

Gởi Ðề Tài Mới Trả lời
 
Công cụ Xếp Bài
Một tầm nhìn minh triết
Old 20-06-2009, 9:14 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default Một tầm nhìn minh triết
Thân gửi các bạn UE,
Không nhớ tôi đã đọc ở đâu bài viết của anh Thái tấn Truyền, xin cho lên đây để tham khảo :

Ra ngòai không gian

Không gian chúng ta thường nói, nghe, hiểu biết là không gian vật chất
Không gian chúng ta thường sống là không gian nhỏ bé: căn nhà, căn phòng
Không gian chúng ta thường tiếp xúc cũng nhỏ bé là: làng xã, thôn xóm
Không gian chúng ta thường coi lớn là: xã hội, đất nước, quốc gia
Không gian chúng ta coi rộng lớn là: thế giới, hành tinh địa cầu
Không gian rộng lớn nhất là vũ trụ bao la gồm hết các tinh cầu

Chúng ta lớn hay không lớn là phải coi xem chúng ta ở trong không gian nào
Con người nhỏ bé hay to lớn không phải ở thân xác mà là ở không gian sống
Không gian sống nhỏ bé, chật hẹp thì chỉ có những con người nhỏ bé, tầm thường
Không gian sống rộng lớn, bao la mới có những con người to lớn, cao rộng
Cho nên con người muốn lớn, muốn to, muốn cao thì phải ra ngòai không gian
Nhỏ bé ở đây là nhỏ bé tư tưởng, nhỏ bé tầm nhìn, nhỏ bé tâm linh…
To cao, rộng lớn ở đây là to cao rộng lớn tâm tư, tình cảm, tâm hồn…

Ra ngòai không gian là ra khỏi những không gian mình đang sống
Phải ra khỏi không gian mình đang sống nếu là không gian nhỏ bé, chật hẹp
Ra khỏi một không gian chúng ta sẽ lớn hơn, sẽ cao hơn, sẽ rộng hơn
Không gian càng rộng, càng lớn, chúng ta càng có cơ hội cao lớn hơn

Cho nên chúng ta phải luôn luôn cố gắng để ra ngoài không gian hiện hữu,
Ra khỏi không gian nầy rồi, chúng ta còn phải lo ra những không gian khác
Có nghĩa sống là những cuộc hành trình ra ngòai không gian là hành trình bất tận
Càng có được nhiều không gian con người càng to lớn, khôn ngoan, trưởng thành

Con người vĩ đại là con người của không gian vĩ đại, không gian vũ trụ
Thân xác con người hữu hạn, nhưng con người vẫn có thể trường cửu
Con người trường cửu là con người có không gian rộng lớn bao la
Con người trường cửu là con người có không gian vũ trụ bao la, thiên hà

Con người có lịch sử mấy triệu năm, có thể là 5 triệu năm
Nhưng chỉ là những triệu năm với không gian nhỏ bé xóm làng
Việt Nam tự hào lịch sử của mình có 4 ngàn năm
Nhưng chỉ là 4 ngàn năm của không gian Giao Chỉ, Việt Nam
Một khỏang không gian vô cùng nhỏ bé trên bản đồ thế giới

Cho nên chúng ta không nên tự hào lịch sử 4 ngàn năm, 5 ngàn năm
Mà phải nhìn vào sự thật, sự thật nhỏ bé của không gian Việt Nam
Không gian tăm tối, nghèo nàn, thiếu thốn, bệnh tật, khổ đau…
Không gian lạc hậu, chậm tiến, kém văn hóa, kém văn minh…
Không gian nô lệ ngàn năm chính trị, văn hóa, tín ngưỡng Trung Hoa

Muốn lớn lên chúng ta phải ra khỏi những không gian nhỏ bé của mình
Muốn lớn lên chúng ta phải có những không gian rộng lớn, bao la
Lớn vật chất, lớn tâm linh, lớn tâm trí, lớn tâm hồn, vân vân
Phải có những tư tưởng lớn, những quan niệm, tầm nhìn vũ trụ cao xa


Con người có được không gian địa cầu chỉ mới mấy trăm năm
Christopher Columbus chỉ mới tìm thấy Mỹ Châu năm 1492
Con người thế giới gồm nhiều dân tộc quốc gia chỉ mới có vài trăm năm
Con người lên tới mặt trăng chưa được 50 năm

Nghĩa là con người chỉ mới có những năm tháng văn minh ngắn ngủi gần đây
Mà cũng chỉ mới có một phần nhân lọai văn minh, tiến bộ, tiến hóa, vân vân
Còn đa phần nhân lọai vẫn còn sống trong những không gian nhỏ bé, chật hẹp
Đa phần nhân lọai vẫn còn sống trong tăm tối, đói khổ, nghèo nàn, vân vân

Hiện tại con người chưa tới được những hành tinh xa xôi
Cho nên so với vũ trụ không gian, con người rất là nhỏ bé
Còn có muôn ngàn không gian vật chất con người chưa hiểu biết gì
Còn có muôn ngàn không gian vật chất con người cần nên học hỏi, nghiên cứu

Nhưng không gian vật chất cũng chưa phải là cái quan trọng nhất đối với con người
Không gian trái đất địa cầu tuy nhỏ bé so với vũ trụ bao la
Nhưng nó cũng đã đủ lớn, đủ rộng cho con người sinh sống
Đủ lớn lao, kỳ lạ, kỳ bí, vân vân, cho con người học hỏi, nghiên cứu
Cho nên hiện tại chúng ta không cần phải lo chuyện ra ngòai không gian

Hiện tại hãy vui sống với hành tinh địa cầu của chúng ta
Hãy vui sống với hành tinh xanh xinh đẹp tuyệt vời nầy
Hãy vui vẻ và hãy cám ơn Thượng Đế đã cho ta hành tinh xanh trái đất
Hành tinh có khung cảnh, có thiên nhiên, cây cỏ, có hoa lá, con người…

Hãy thương yêu và hãy qúi mến hành tinh xanh của chúng ta
Hãy chăm sóc và hãy bảo vệ hành tinh tuyệt vời của chúng ta
Hãy trân trọng những ngày tháng sống trên hành tinh địa cầu nầy
Hành tinh xanh địa cầu nầy chính là thiên đường của vũ trụ, con người

Không có hành tinh nào của vũ trụ đẹp hơn hành tinh của chúng ta
Cho nên đừng nên mơ ước những hành tinh xa vời nào khác,
Không có những hành tinh vật chất khác cho chúng ta mơ ước,
Nhưng có những không gian cho chúng ta ước mơ

Không phải là những không gian vật chất
Có những không gian không phải là không gian vật chất
Có những không gian phi vật chất, nhưng rất là những không gian quan trọng
Rất quan trọng và rất cần thiết đối với con người, đối với chúng ta

Đó là: không gian tâm lý, tâm linh, tâm trí, tâm hồn, vân vân
Mỗi lọai không gian đều có những tầm vóc, giá trị khác nhau
Có những tầm vóc mức độ to lớn nhỏ bé cao thấp khác nhau
Con người to lớn nhỏ bé cao thấp tùy thuộc những không gian nầy

Mỗi không gian tâm lý tâm linh định hình, định vị một con người
Mỗi không gian tư tưởng, đạo đức đánh giá một con người
Không gian vô hình gần gũi nhất là không gian tình cảm, tình thương
Không gian tình thương nhỏ bé nhất là không gian ích kỷ

Nhiều người lên án không gian ích kỷ là nhỏ bé, xấu xa
Nhưng thực tế ích kỷ là không gian gần gũi nhất của con người
Gần như không ai không có những không gian ích kỷ, tư lợi, cá nhân…
Gần như ai cũng sống vì mình, hay những gì liên quan đến mình

Cho nên chúng ta không cần phải xa lánh hay ghét bỏ những không gian ích kỷ
Mà chúng ta chỉ cần học hỏi và chúng ta chỉ cần tu hành
Học hỏi và tu hành những điều cần thiết để thanh lọc không gian ích kỷ
Chúng ta cần học hỏi minh triết và chúng ta cần học hỏi giác ngộ,

Chúng ta cần tu hành đạo đức và chúng ta cần tu hành nhân cách
Chúng ta cần tu hành tư tưởng, và chúng ta cần tu hành tâm linh
Minh triết giác ngộ và đạo đức sẽ thanh lọc không gian ích kỷ
Minh triết sẽ làm đẹp và giác ngộ sẽ làm tốt không gian ích kỷ

Không gian ích kỷ thứ nhất là tình thương bản thân mình
Nhiều người lên án, chê bai tình thương ích kỷ bản thân
Nhưng đây là thứ tình cảm tự nhiên, tình cảm chính đáng của con người
Tình thương ích kỷ bản thân cũng không hẵn là xấu, không hẵn là tội

Cho nên chúng ta không cần từ bỏ, và thực tế không thể từ bỏ
Chúng ta chỉ cần nên minh triết và chỉ cần nên giác ngộ
Chúng ta minh triết để biết thương mình thế nào,
Chúng ta giác ngộ để biết phải thương mình ra sao

Chúng ta tu hành để làm tốt, làm đẹp tình thương,
Chúng ta đạo đức để không làm phương hại người khác
Làm gì phương hại người khác mới là có tội,
Thương mình mà không có hại người thì không có tội lỗi gì cả
Ích kỷ mà không hại người thì cũng không sao

Mình có thể cần, có thể có những thứ tiền bạc, giàu sang, vân vân,
Những cái nầy không có gì xấu xa, và không cần từ bỏ
Vấn đề là mình đã làm những gì để có những thứ nầy
Mình tìm kiếm nó bằng những phương cách chính đáng hay không
Mình có gian tham, lừa đảo, trộm cắp, cướp đọat, vân vân, hay không

Ngay cả những thứ như là chức tước, địa vị, công danh, quyền thế, vân vân,
Tất cả những cái ham muốn nầy củng không phải là xấu, hay là tội
Vấn đề là mình phải tìm kiếm nó một cách quang minh, chính đại, trong sáng
Mình cần tìm kiếm nó một cách trong sạch, đạo đức, thanh cao, vân vân

Ngay cả trong những lãnh vực tình yêu nam nữ vợ chồng
Mình cũng có thể ích kỷ và cũng có thể có nhiều đòi hỏi
Cái nầy cũng là những thứ tình cảm tự nhiên của con người
Những cái nầy không có tội lỗi gì cả, không có xấu xa gì cả

Nhưng mình cũng phải minh triết và cũng phải giác ngộ trong tình yêu
Để nhận ra những bổn phận, nghĩa vụ, trách nhiệm, vân vân, của mình
Phải chấp nhận những cái tương đối của tình yêu thì mới có hạnh phúc
Không gian của hạnh phúc tình yêu không có mặt của sự tuyệt đối

Muốn vào không gian hạnh phúc phải ra khỏi không gian tuyệt đối
Cụ thể, minh triết giác ngộ trong tình yêu sẽ mang lại nhiều lợi ích
Sẽ giúp mình thóat khỏi những không gian chật hẹp của tình yêu
Sẽ giúp mình thóat khỏi những không gian bong tối của tình yêu

Không gian bóng tối của tình yêu là ghen tuông, hờn giận, vân vân
Không gian đổ vở của tình yêu là đòi hỏi, độc tài, độc đóan, vân vân
Không gian ánh sáng của tình yêu là thông cảm, bao dung, vân vân
Không gian hạnh phúc của tình yêu là dâng hiến, hy sinh, vân vân

Không gian tình cảm, tình thương, tình yêu đều đa diện
Không gian trí nảo, trí năng, tư tưởng cũng phong phú, đa diện
Không gian tâm hồn, tâm linh càng phong phú, đa diện hơn nữa
Cho nên sống là phải không ngừng khám phá những không gian

Tiến bộ, tiến hoá hay không là phải coi mình đã có bao nhiêu không gian
Phải coi mình đã có được những không gian nào
Phải coi mình đã ra khỏi những không gian nào
Phải coi mình có ra khỏi những không gian nhỏ bé tầm thường hay không

Phải coi mình có ra khỏi những không gian bóng tối, bóng đêm
Phải coi mình có được những không gian ánh sáng, bình minh hay không
Phai coi mình có được những không gian rộng lớn hay không
Phải coi mình có được những không gian rực rỡ, thanh cao hay không

Tóm lại, muốn có Thiên Đàng phải từ bỏ những không gian u tối, u muội, u mê…
Muốn không vào địa ngục phải từ bỏ những không gian ma qủi dị đoan., mê tín…
Muốn vào Thiên Đàng phải tìm kiếm những không gian hòa bình, nhân ái, từ bi
Muốn tránh địa ngục, phải tìm kiếm những không gian ánh sáng minh triết giác ngộ

Thái Tấn Truyền

Và sau đây là cảm nhận của tôi khi đọc bài trên:

1.Bạn TTT là một trong những người gần gủi thầy Đáng, do vậy tôi “nghĩ” bạn là người hiểu rất sâu những gì thầy Đáng đã giảng dạy; những “ẩn dụ vật thể và …phi vật thể”!

2. Là một người “bị” thấm nhuần triết lý “tự do tuyệt đối” khi học đạo mà thầy Đáng vẫn thường nhấn mạnh : những lời giảng ( của thầy ) chưa có trong lịch sử lòai người ( tức là ngòai …rất xa các phạm trù triết lý tôn giáo, các kinh sách chỉ có từ 5-7 ngàn năm trở lại đây ), nên tôi không tin ngay những gì Thầy Đáng dạy từ thượng thiên ( chính là gien của Thầy Đáng!).

Nhiều lần trên diễn đàn nầy tôi đã phát biểu “không thông” vấn đề thể xác hợp nhất với linh hồn ra ngòai không gian, cùng với những mục tiêu hệ quả của việc nầy - đi chửa bịnh, cứu người bị thiên tai và thực hiện cho luân hồi tại chỗ - ( và may cho tôi chưa nhận đựơc những nhát búa phản bác cho vở cái đầu ngu lâu của tôi!)

Nay đọc được những lời phát biểu của bạn TTT về cái ….không gian minh triết nên tôi cũng ….mở tất lòng phần nào!? Bạn TTT đã nói quá đẩy đủ về các lọai không gian, hữu tướng cũng như vô tướng, và hàm ý đề cập đến việc ra ngòai không gian chính là ý nầy: vượt thóat khỏi mọi suy tư của cái đầu cố chấp của mình ( cái không gian nhỏ bé và là nguồn gốc của mọi phiền não khổ đau) để tiến thẳng vào không gian minh triết bao la vô tận!

3. Vậy muốn minh triết thì không cần tiêu pha hết kiếp con người nghiền ngẫm kinh sách, thử luyện hết các pháp, mà phải quay về bên trong … thiền về cái đầu của mình, “hồi quang phản chiếu” thì thấy ngay vị Phật của chính mình, là vị minh sư thật sự của mỗi người!
Phật có nghĩa là bậc giác ngộ, là trí tuệ nhìn thấy chớ không phải là Phật Thích Ca : Ngài chỉ là đại diện một bậc giác ngộ, và đã từng giảng rằng “ta có nói gì đâu”, “ta vì ngươi mà nói”, “trước ta đã có nhiều vị Phật”, “chúng sanh là những vị Phật sẽ thành” v..v…để chúng ta khỏi bị kẹt ở cái không gian nhỏ bé, thế thôi! Quan niệm nầy đạo sư OSHO cũng đã diễn giải rất rõ!

4. Thầy Đáng cũng đã hàm ý như thế : chúng ta chỉ có cách nầy, dẹp hết kinh sách, dẹp hết “kiến thức hữu tướng” về tôn giáo gây chia rẻ, cục đoan và vượt lên trên cả những lời giảng dùng ngôn ngữ của thầy Đáng thì mới mở được không gian minh triết, cái không gian tỉnh thức của Phật tánh!

Bạn không nghĩ thế sao?

Thiên thu,
Người chia sẻ để học hỏi, Học hỏi để tỏ tường, Tỏ tường để thât sự minh triết!
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 13 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (23-07-2010), gunoeros (31-01-2011), htxmai2001 (23-06-2009), kthanhvan (07-08-2009), Luciola (22-06-2009), melvanchon (03-07-2009), Mel_NMQ (21-06-2009), MT7MEL (21-06-2009), Nguyen Thanh Binh (23-07-2010), nguyen van nhan (25-07-2010), tamnhat13 (20-06-2009), tuanphuong34994 (20-06-2009), tuanvu_quynh1949 (20-06-2009)
Old 29-06-2009, 9:56 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Chia sẻ là học hỏi nên tôi tiếp tục chia sẻ về minh triết :

Chúng ta thử …thiền về chữ minh triết , tên tập san của ngành nhân điện mà trước đây Thầy Đáng cho phát hành tại Melbourne ( tôi hân hạnh và trân quý làm sao chữ ký của Thầy trên bìa tập san khi thầy ghi tên tặng cho ….riêng mình!) ; không biết bây giờ có ai còn hứng thú ra số nào nữa hay không, nếu có, xin nhắn bạn ThTTr trích tạm vài bài cho lên diễn đàn nầy gọi là để tưởng nhớ thầy = gần đến ngày giỗ Thầy rồi còn gì!) :

Xin nói rõ là tôi rủ các bạn thiền về cái đầu của mình chớ không “từ chương trích cú” các bài viết trong quyền sách Minh triết của Thầy đã phát hành.
….Còn nhớ khi tôi đến … “đạo tràng số 6 St Jones, Melbourne” lần đầu, tôi có ấn tượng ngay về tấm hình bộ não treo trên tường ( cái hình nầy với ghi chú bằng Anh ngữ, có lẽ trích ra từ một tạp chí nghiên cứu nào của Hoa Kỳ chăng ? ), trình bày các phần não của lòai bò sát, lòai động vật có vú và phần não con người, thì tôi có liên tưởng ngay đến cái phần ....não của Phật, não của một con người chứng ngộ không biết có thể chụp ảnh trình bày trên hình hay không!
Rồi sau đó thầy giới thiệu cái hình ảnh núi Ayers Rocks là bộ não người tiền sử thì tôi cũng …liên kết đến cái “ấn tượng đầu tiên” của tôi: thì ra bộ não của một người “nguyên chi sơ” là …vô ảnh, chỉ có thể tượng trưng chớ không dễ gì “thấy” và chụp ảnh được !? Vậy “nó” là cái gì?

Có phải đó chính là câu nói bất hủ của Thầy “chỉ có nó biết nó, ngòai nó ra không ai biết nó, ai biết nó là thầy nó" chăng? Rồi với những lời giảng của thầy về …thể xác giác ngộ, linh hồn minh triết, về vịệc phải quên quá khứ, quên luôn phong tục tấp quán, không đánh giá, không lên án, không phê bình, không ích kỹ, và không tham quyền lực v..v…mà bây giờ trong khi nhớ thầy, tôi “thiền về cái đầu của tôi” thì thấy như sau, xin mạo muội chia sẻ với các bạn, và nhất là mong bạn TTT, mà tôi mạn phép thân mật gọi là “bạn ba tê của tôi”, bỏ thì giờ ghé mắt đọc những dòng nầy rồi …phản bác cho tôi đở thấy cô đơn và có hứng thú viết tiếp!):

Cái đầu con người ( bộ não) thật ra có thể tạm chia ra 4 phần :

1. cái phần não khi mới sinh ra tương tự như não của lòai …bò sát chỉ biết quan sát và học ý nghĩa hoặc kinh nghiệm qua tiếng động hay tiếng nói: mẹ của bé lấy tay chỉ …người hợp tác với mình sản xuất ra đứa bé và nói là “ba” nhiều lần thì bé sẽ hiểu ra nghĩa của “tiếng ba” là …cái anh chàng đấy, mà chưa biết vai trò người ấy là cha mình!

Cái gì làm cho bé bắt đầu hiểu biết ? Phật tánh hiện hữu ngay từ khi con người mới được sinh ra và có mặt trong cả thú vật. Đó cũng chính là bản năng, là sự sống.
2. Dần dần như thế bộ não sẽ phát triển lên- ngòai quan sát bé còn biết lắng nghe-, rồi bắt đầu phân biệt được những giọng nói yêu thương triều mến và nảy sinh ra… cảm xúc và đối ứng lại với những nụ cười trẻ thơ làm chúng ta cảm xúc lây và rất hạnh phúc.
Ở giai đoạn nầy, xin lỗi, lòai “động vật có vú” như con chó chẳng hạn , cũng phát triển quan sát và lắng nghe y như vậy, nó sẽ vẩy đuôi bày tỏ cảm xúc mừng ông chủ của mình và tuyệt đối trung thành mà không cần bịết ông chủ mình là ….tổng thống hay kẻ trộm!

Riêng ở con người, động vật siêu đẳng, bộ não tiếp tục phát triển cũng thông qua quan sát, lắng nghe, học tập và dần dần thêm đủ trò suy tư, cảm xúc, kinh nghiệm sống tích lủy, trưởng thành, yêu và …đau khổ?! Cái gì giúp ta phát triển như vậy? Cũng chính là Phật tánh!

Đây là giai đọan thăng hoa và đẹp nhứt của con người mà tạo hóa cho chúng ta hưởng thụ vì được làm người rất khó ( “vi nhân nan” ), ta không nên bi quan thấy “đời là bể khổ”, đời là mộng ảo rồi ca cẩm triền miên … “bao nhiêu năm làm kiếp con người”, nó chỉ làm chúng ta “mụ” con người ra mà sống héo úa tàn phai!!

Thật sự, trong cái con người kinh nghiệm nầy chúng ta sẽ phát triển đủ thứ tánh chấp nê khiến ta phân biệt tốt xấu, thiện ác, đúng sai, hơn thua, chê bai, tị hiềm, v..v…Kinh nghiệm kiếm sống có thể làm ta tham lam, ích kỹ, tranh giành ; cái đầu suy nghĩ sẽ vun đấp bản ngã, sinh ra kỳ thị, chia rẻ, cực đoan, tự tôn, cao ngạo, rồi đấu đá thì cố nhiên sẽ đưa đến đau khổ mà thôi!

Ngay cái việc “nửa phần tuyệt vời của mình” mà suy nghĩ theo kiểu vai trò làm vợ ( tức muốn quản lý mình 100%! ) rồi sinh ra nghi ngờ , đánh giá , kết luận, cảm xúc dâng trào, và cuối cùng lên án thì mình cũng sẽ …lảnh đủ rồi, làm gì có được cái tâm bình an, và dần dần mình sẽ không còn thấy nửa phần đó là tuyệt vời nữa, nói gì đến hạnh phúc!!

3. Con người thứ ba là con người thức giác, cũng bộ não đó, vẫn suy nghĩ và cảm xúc, nhưng do có được cái tâm thuần khiết nên hiểu biết và làm chủ chính mình nên những hành động do cảm xúc ít gây sai lầm hơn, ít gây rắc rối cho người đối tác, gặp ít trắc trở trong cuộc đời, nên tâm được bình yên và chấp nhập mọi thứ trên đời xảy ra theo lý nhân duyên, thì làm gì có khổ đau!

Ngay cái cảm xúc gây ra từ bộ nhớ trong kho kinh nghiệm thường làm mình nổi nóng do bản ngã bị chạm thì mình cũng có thể chuyển qua lọai cảm xúc do tình thương vô điều kiện, nên mình ...minh triết hơn dễ tha thứ, thông cảm thì bình yên đến ngay trong tâm người minh triết!
Cái gì làm mình thức giác? Đó là cái phần vô ảnh, vô tướng, là Phật tánh, mà nếu chúng ta chưa tìm ra nó, không công nhận “chí có nó biết nó”, không chịu hiểu “ai biết nó là thầy nó” thì… ( thành thật xin lỗi nói thật nói thẳng rằng ) Thầy Đáng mà còn sống dạy đến lớp 101 thì chúng ta cũng …rứa mà thôi!!
4. Và phần thứ tư của bộ não là gì, nó nằm ở đâu? Xin thưa đó là phần “bất khả tư nghị” của bậc giác ngộ, có ngôn ngữ nào diễn tả đầy đủ ý nghĩa nó đâu! Đó là phần vô tướng của bộ não với chức năng vô hình làm chủ điều khiển cái đầu đã mở cho ta thấy một tầm nhìn minh triết thật sự! Cho nên tôi chỉ xin lập lại cái ý rằng.…Phật Thích Ca trước khi viên tịch e ngại các đệ tử mình, vì thiếu minh triết, sẽ vin vào lời giảng của Phật mà diễn dịch theo ý riêng của mình để chia phe, lập phái nên đã nói “ thật ra ta có nói gì đâu”!
Vậy mà cũng không khỏi tình huống thực tế nầy!

Thiên thu,
Chia sẻ để học hỏi, học hỏi để tỏ tường, tỏ tường để minh triết !

( còn tư duy thêm để cảm nhận minh triết tiếp!)

thay đổi nội dung bởi: thien thu 2, 29-06-2009 lúc 10:24 am.
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 6 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), htxmai2001 (06-07-2009), kthanhvan (07-08-2009), Luciola (07-10-2010), tamnhat13 (29-06-2009), tumel (11-08-2009)
Old 29-06-2009, 10:31 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Làm sao thấy Phật tánh?

-Phải đóng vai và nhập vai :làm người đệ tử thật sự minh triết của Phật !

Kinh sách kể rằng thái tử Sĩ Đạt Ta do chính mình thấy chúng sinh đau khổ và vì lòng thương người mà quyết tâm tìm ra chân lý và tìm ra cách diệt khổ. Khi Ngài xả thiền đứng dậy tuyên bố “ta đã chứng được tâm vô lậu” là vì Ngài đã mở được cái đầu, đã mở được khả năng thấy biết rất đặc biệt, mà chúng ta gọi cái trí huệ ấy là Phật tánh. Phật tánh chính là một chức năng vô hình của bộ óc, làm việc song hành với các chức năng hữu hình của các vùng khác nhau trong khối óc : vỏ não, màng não, vùng đồi, tuyến tùng, tuyến yên v…v…; mỗi nơi có một chức năng cụ thể khác nhau. Các chức năng của bộ não cũng y hệt như những chức năng hữu hình của các bộ phận lục phủ ngủ tạng trong cơ thể vất chất ; điều duy nhứt khác là bộ não có thêm có một chức năng vô hình đặc biệt, đó là Phật tánh. Một bậc giác ngộ ( the Unlocked) là người đã “mở khóa” được chức năng vô hình nầy!

Ta thử hình dung một bậc giác ngộ ( một vị Phật ) sau khi “thấy” được trí huệ siêu việt về một chân lý nào đó thì sẽ làm gì. Ví dụ Phật Thích Ca sau khi thấy ra (chứng ngộ) nguyên do, nguồn gốc và cách diệt khổ đau thì làm gì? Chắc chắn là Ngài không lo xây chùa rồi …gom chúng sanh lại giảng kinh ! Kinh ở đâu mà giảng! Phật chỉ làm công việc là chia sẻ trí huệ của mình cho người nào muốn nghe mà thôi ( về sau nầy ngừơi ta nói là Phật chỉ độ người có duyên vì nếu ai không tin Phật thì làm sao Phật nói mà người ta nghe!) Phật gặp từng người và chỉ trả lời theo từng lọai câu hỏi nên Ngài luôn nói rằng “Ta vì ngươi mà nói” ( tức lời giảng chỉ đúng cho người ấy) ; về sau Phật gặp nhiều người có cùng một lọai khổ đau nên Phật…nghĩ ra phương pháp hệ thống hóa thành nguyên tắc chung ( mà sau nầy – mãi đến 500 năm sau khi Phật nhập niết bàn -các người học phật cùng ngồi lại với nhau “thông nhất” đây là lời giảng của Phật và từ đó kinh sách -và 84.000 pháp môn ra đời ra đời, mỗi lọai kinh do các đệ tử cả trăm đời sau nầy gom góp lại cho có hệ thống với một chủ đề riêng, nhưng cũng chọi nhau chan chát nên mới có nhiều trường phái lý thuyết: nguyên thủy, tiểu thừa, đại thừa, nam tông, bắc tông và thực hành thì cũng sinh ra nhiều pháp khác nhau : thiền tông, tịnh độ tông, mật tông!).
Phải chăng hơn 2500 năm nay chúng ta bị tràn ngập, đắm chìm và say sưa nghiền ngẩm kinh sách ( tôi xin lập lại : chưa chắc đúng 100% lời Phật giảng ) mà cái đầu chúng trở nên lộn xộn không thấy ra cái tánh biết, cái chức năng vô hình nầy? Thấy và công nhận chức năng vô hình nầy là đã đi được nửa đường trên con đường đi tìm Phật tánh!

Hermann Hesse cũng đã thấy ra vấn đề cốt lõi nầy nên đã viết ra cuốn sách kinh điển “ Câu chuyện một dòng sông”: trong đó nhân vật Thiện Hữu đi theo đức Cồ Đàm suốt ngày đêm nghe giảng đạo nhưng vẫn không thấy “đạo”, còn nhân vật Tất Đạt bỏ đi không theo Phật nữa vì nghĩ rằng … không thể thành Phật nếu chỉ nghe những lời Phật giảng! Sau cùng khi Tất Đạt đã hành hết những bài học thực tế của đời rồi mới thấy ra được …vì sao đức Cồ Đàm thành Phật!
Muốn thành Phật chỉ có cách duy nhất là …làm như Phật đã làm: thiền quán về cái đầu để phát sinh trí huệ ! Bạn không nghĩ thế sao?


Thiên thu
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 12 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), dung9610 (29-06-2009), halan278 (29-06-2009), htxmai2001 (06-07-2009), kthanhvan (07-08-2009), Luciola (07-10-2010), Nguyen Thanh Binh (23-07-2010), Nhat nguyen (29-06-2009), tuanvu_quynh1949 (29-06-2009), tumel (11-08-2009), Udambara (10-08-2009), VoDanh (03-07-2009)
Old 01-07-2009, 8:49 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Thân gửi các bạn UE,

Tản mạn nghĩ lại về những lời giảng của thầy Đáng:

Chúng ta thử tìm hiểu khi Thầy Đáng nói lời giảng của Thầy “chưa từng có trong lịch sử lòai người” có nghĩa là gì? Nên chăng hiểu đơn giản là “chưa có ai nói đến hay viết ra trong các kinh sách từ trước đến nay” có được không? Học từ Thượng thiên là …học cách sao? Cái nối liền giữa cái biết trên Thượng thiên với cái biết chốn trần gian là cái gì? Có một đấng Thượng thiên ( đấng Sáng Tạo) nói thứ tiếng vũ trụ ( cosmic language) mà thầy Đáng hiểu được rồi dùng ngôn ngữ trần gian mà giảng lại cho chúng ta phải không? Giả sử hiểu đơn thuần là Thầy Đáng học từ Phật tánh của thầy ( như vậy là trái với lời nói của Thầy) thì có …phản thầy hay “thọc gậy bánh xe” không? Hiểu thầy Đáng mà không qua lời nói diễn dịch cụ thể hóa ( cái phương pháp mà thầy Đáng chọn để làm cho chúng ta hiểu được) thì có trái với…minh triết hay không?

Bởi vì Phật tánh là một chức năng đặc biệt của con người, làm việc theo cách mà cái trí biết ( do chức năng suy nghĩ lấy dữ kiện từ kho kinh nghiệm chứa trong cái đầu để biết ) không thể hiểu nổi, bởi “nó mầu nhiệm đến đổi không giải thích được bằng ngôn ngữ trần gian” nên, để cho chúng ta dễ tiếp thu, thầy Đáng “nói giản dị nhưng đầy đủ ý nghĩa” là học từ Thượng thiên thì chính đó là “diệu dụng pháp” có sao đâu?

Thêm nữa, trong những lớp sau cùng, thầy Đáng đã nói trắng ra rằng thầy không thuộc bốn giống dân đã có từ trước đến nay ( tức không phải …hậu duệ của Phật, Chúa hay giáo chủ Mohamed ) mà thầy “đến từ một nơi rất xa” thì thầy là Thượng đế, là đấng Sáng Tạo hay chính là Phật tánh của thầy? Hiểu theo cách nào là …minh triết nhứt ?

Minh triết là cái đầu mình tỏ tường, cái đầu tuyệt đối tự do, không bị ràng buộc bằng bất cứ niềm tin “tiền chế” nào mà chúng ta không thấy rõ và không hiểu tỏ tường được.

Ví dụ “con người” nghĩ ra cái pháp ( viết kinh sách) dụ những người đang đau khổ mà muốn tu đắc quả để được sung sướng, thì chỉ cần niệm lục tự Di Đà đến nhất tâm bất lọan thì khi chết sẽ được vảng sanh về nước Phật A Di Đà, muốn gì được nấy, thì quả là …không minh triết, bởi lẽ một người bình thường sẽ không tin là …một kẻ cướp niệm lục tự suốt đời thì khi chết được đặc cách kéo lên… tây phương cực lạc quốc sống chung với những người lương thiện được!

Chỉ cần dứt khóat buông bỏ mọi lọai chấp nê, thay đổi tầm nhìn hoặc thò cái đầu ra ngòai không gian …minh triết thì tỏ tường mọi việc !

Bổng dưng tôi nhớ lại và tâm đắc bài “cởi trói” của NATO quá chừng! Cởi (trói) tuốt tuồn tuột thì trở về… “nhân chi sơ” thấy ngay Phật tánh chứ gì ?! Sao NATO…không nói một lời nào….!!
Đạo vốn dỉ là đơn giản mà ! Cầu mong tâm chúng ta vẫn bình an , không mặc cảm tự ti, không cao ngạo khi thành khẩn thốt lên những lời phá chấp nầy!!

Thiên thu,

chia sẻ để học hỏi. Học hỏi để cái đầu tỏ tường
Và có tỏ tường thì ra ngoài không gian (minh triết) mới khỏi ...bị dụ!
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 3 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), kthanhvan (07-08-2009), tamnhat13 (01-07-2009)
Old 10-08-2009, 3:04 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Tâm thư gủi 4 T Kthanhvan, NATO và các bạn đồng cảm...

Sao nhiều vị tự cho nơi ở của mình là "tuyệt tình cốc" quá vậy hử?
Chỗ tôi ở nhất định là...cốc vì xung quanh thật sự là rừng, bốn bề là núi ( nhưng không phải thung lủng tình yêu...mà chỉ là thung lủng...tèm nhem!) ; hiềm vì cốc tôi chỉ có...một nàng già quyết tâm học đạo...minh triết nên càng già càng nồng nàn tuyệt tình không nổi ! Cũng may mà không có một nàng.... tiểu long nữ đến làm "đối trọng" quậy tới bến xem có đủ dũng khí đem tâm về chốn bình an hay không !

Cảm ơn Kthanhvan đem tôi về lại chốn nầy...tôi dần dần mất hết hứng thú độc thoại "8" về minh triết một cách rất ư là thư giản nầy!

Tôi mường tượng ( chỉ mường tượng thôi nhé , không xác quyết đâu!) văn phong của Kthanhvan nữa có giọng ..."em gái bắc kỳ nho nhỏ" dễ thương (!) nữa có "văn phong" tiếu lâm nam bộ như tôi : vậy bạn từ ...đâu đến ? Bạn cứ mạnh dạn ...phang loạn trên mục nầy nhé!

Minh triết không phải của riêng ai và càng không phải của một miền đất nước nào ....nói tiếng Việtnam; biết đâu được bạn đang ở đậu đó ...bên Tây mà chưa quên tiếng Việt yêu dấu nên...đóng vai để "đấu" (8) cho đả nư!?? Tôi không dám xem Kthanhvan như....tri kỹ ( như có lần Kthanhvan nói "tiền bối" NATO đã xem Kthanhvan như thế ) : Kthanh van không sợ tôi ...nổi máu đồng cảm lên skype...truy tầm tung tích à? Dấu biệt như ai đó ở Việtnam mà avatar để điện thoại ..."kali" vậy ! Tôi là nông dân bất đắc dĩ nên hay lộn Cali thành...kali (NPK).

...8 thế đủ rồi Kthanhvan nhé...tôi còn phải ...packing đi...Bắc kinh đây!

NATO đúng là No Availability Trốn Only ! Hay là đang bận giải quyết vụ...TVBN?


Thiên thu
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011)
Confirmation
Old 10-08-2009, 4:57 pm  
kthanhvan
Senior Member
 

Default Confirmation
Bác Siêu 8 Thiên Thu, bây giờ "hậu bối" 4T sẽ gọi là bác Siêu 3T nhé ! 4T coi như là thế hệ F2. Dư một tê vậy vì càng ít đê tê mê thì càng tốt bác nhỉ ?

Bác đã thấu "quê quán" ngôn ngữ tiếng việt của 4T rồi, thứ ngôn ngữ "đa nơi chốn" không theo "chuẩn" nào hết nhưng không vì thế mà 4T dỗi hờn đâu ! Ngược lại còn khoái chí hết cỡ, tha hồ mà biến tướng, múa may, nhất là đã được bác cấp "gậy phang loạn" chốn này <nhưng 4T chỉ sợ cây côn đối trọng của zerokun thôi, bạn ấy vừa luyện xong chiêu "côn thâu gậy" trong chớp mắt, phục sát đất luôn!>

Bác coi như 4T confirm chốn này rồi nhé, bác đi Bắc Kinh có hứng thú transit nơi nào để Thiền sờ.ờ..cai.i..bi.i.. cũng thấy cái confirm này đặng yên lòng mà Thiền.

4T cũng phải packing đặng về TTC (Tuyệt Tình Cốc của bác từ nay thành danh từ chung rồi, bác đi lãnh quyền sáng chế ngôn ngữ được rồi!).

Revoir dans 10 jours!

---> I do love ngôn ngữ thư giản - linh tinh
__________________
|---->?<---->??<---->??? ... <----|
Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 17-08-2009, 12:43 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Một kiếp nhân sinh hai cuộc sống !

Là một người đã vào giai đoạn thất thập cổ lai hi và đang tìm một con đường tương đối bằng phẳng để … bước sang một cuộc sống mới nếu được tái sinh làm người, tôi đã nghiên cứu tử thư Tây tạng và các tài liệu tâm linh khác về cuộc sống bên kia cửa tử nên cái đầu của tôi tràn ngập những thông tin tôn giáo loại nầy nhưng thú thật tôi vẫn khắc khoải niềm riêng!

Tôi trăn trở về luân hồi, về nhân quả , về nghiệp lực về đủ thứ giáo lý hấp dẫn nhưng nhìn chung như có vẻ dụ dổ người tham một thiên đường cực lạc mà quá dể dãi cho cái đầu vô minh của mình!
Cho đến mùa Vu Lan năm nay được dịp nghe lại một bài giảng về đề tài tuy rất cổ điển về lòng hiếu thảo của con cái cần phải thể hịên ngay khi cha mẹ còn sống và trên cơ sở cha mẹ muốn gì cụ thể để được an vui tuổi già chớ không để khi cha mẹ chết rồi mới hối hận xây nhà mồ thật đẹp cho mình được …tiếng thơm hiếu thảo!! Hệ quả từc thời là đứa cháu ngoại của tôi khi thấy mẹ mình lo cho bà ngoại từ cây kim cuộn chỉ để mang theo khi đi hành hương thì đứa con trước đây mãi lo học mà quên mất mẹ mình, đã …vở lẽ quay 180 độ vồn vả với mẹ mình thay vì khắc khẩu cải lý suốt ngày! Tôi ngậm ngùi xúc động nghĩ đến mẹ mình dù bà đã mất gần nữa thế kỹ rồi!

Cái câm xúc vĩnh biệt nầy làm sáng trong tôi một tầm nhìn rộng hơn, “minh triết” hơn ; nếu một mai chính ta hay nữa phần tuyệt vời của ta mà …chết ngay ngày mai thì sự vỉnh biệt sẽ làm ta …cảm xúc vô vàn! SỰ ĐÓNG VAI VĨNH BIỆT NẦY đã cho tôi một nhân sinh quan mới lạ : ta có thể sống một đời sống mới hoàn toàn khác với đời sống hiện tại, và như vậy ta … tận hưởng được “hai sự hưởng thụ” tuyệt vời : niềm vui buông xả mọi chấp chướng vì sắp vĩnh biệt cuộc đời đáng yêu quý báu nầy và niềm vui…”thánh hoá” sự vĩnh biệt mà ta không biết sẽ xảy ra lúc nào!
Hai cách hưởng thụ nầy thật sự hiện hữu đồng thời, không phải ....tưởng tượng, càng không phải hoang tưởng.

Mời các bạn thử thực hiện "vỉnh biệt ảo" để thể nghiệm cảm xúc thăng hoa trong đời sống ..thánh hóa xem sao nhé !

Thiên thu
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 2 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), ponahlo (17-08-2009)
Old 17-08-2009, 12:00 pm  
ponahlo
Senior Member
 
ponahlo's Avatar
 

Default
Hoan hô Bác Thiên Thu đã mở lòng, cảm nhận thấy trái tim bác đang thắt lại vừa nghĩa đen vừa nghĩa bóng, Ponahlo động lòng vào chia sẻ vài câu tâm đắc của mình.
Thực ra nói câu chữ thật sự rất khó, vì sách vở nhân gian đã viết nhiều lắm rồi. Chỉ có Thầy Lương Minh Đáng bằng ngôn ngữ giản dị mà sâu xa, với trí huệ của người từ ngoài trái đất đến, dạy ngày này, lớp khác không dựa vào kinh sách. Thầy qua dòng điện của Thượng thiên và những lời giảng đã mang lại cho chúng ta bao lợi ích về Tâm linh.
Lúc học lớp 6 tại Hồng công, được nghe Thầy giảng về KHÔNG GIAN ĐA CHIỀU ngoài không gian ba chiều – bốn chiều mà chúng ta đang nhận biết và nghĩ là đang tồn tại đây, Ponahlo tôi rất sung sướng như được mở ra trước măt mình một thế giới mới, dù lúc đó cũng chưa hiểu không gian đa chiều là như thế nào.
Thời gian qua đi, qua thực hành và làm việc tâm linh, Ponahlo tôi mới hiểu đa chiều đó là các chiều KHÔNG GIAN TÂM LINH. Các không gian ấy thực sự phong phú và đa dạng. Đến các lớp triết học Phương Đông, chúng ta được phép thể xác hòa lẫn vào linh hồn “bay” vào không gian, đây cũng là các không gian tâm linh, đâu có phải là toà nhà này, đất nước khác. Khám phá các không gian tâm linh đó mới thấy chỗ đen, chỗ sáng, cũng như bác ThTT đi hồ Hoàn kiếm chỉ thấy rác bẩn do nhân gian xả ra, còn không gian tâm linh nó khác hoàn toàn. Khi đi được vào chỗ sáng, năng lượng cuồn cuộn đổ xuống ầm ầm, sung sướng không bút nào tả siết. Bài học tâm linh mỗi ngày một khác, lúc khó khăn, lúc thuận lợi nhưng nếu ta phát nguyện giúp cho nhân sinh, muôn loài vạn vật, buông bỏ được danh- lợi-tình, sẽ được dẫn dắt giúp ta tiến tu mãi không ngừng, mang lại cho ta cái cảm nhận thật an lành, hạnh phúc. Bác nói đúng, Phật tự trong tâm, tâm mình dẫn dắt mình. Cái tâm trong vắt thì còn ngại điều gì. Thiên đường tại trần gian chính là chỗ này đây, chẳng phải lăn tăn sự sống còn, chuyện ấy chỉ là chuyện rất nhỏ.
Ông bạn già của tôi, một tiến sĩ khoa học, một người thực sự uyên bác, đã nghiên cứu rất nhiều về tâm linh. Một lần có nói với tôi rằng, có 84 vạn con đường tu, chỉ là nói chữ đấy thôi. Chứ 6 tỷ người, có 6 tỷ con đường tu. Ngẫm ra mà đúng vậy, mỗi người một khả năng và năng khiếu, mỗi người sẽ chọn 1 con đường để tu. Tu chính là sửa, là buông bỏ, là để đến được nơi giải thoát, bỏ hết tất cả các xiềng xích của Phong tục, tập quán, gia đình, xã hội – tu là sửa trong tư tưởng của mình, xả trược cũng là xả trong tư tưởng của mình. Người theo kinh sách, người thực hành, người công phu, người trì chú…. nương theo các phương tiện để xả bỏ, nhưng đạt được 1 chút rồi là vênh vang, rồi vẫn cứ ôm lấy các phương tiện đó, hỉ hả sung sướng. Biết đâu con đường tu là dài vô tận, hết từ không gian tâm linh này đến không gian tâm linh khác.
Chúng ta rất may gặp được con đường của Nhân điện Thầy Lương Minh Đáng chỉ cho đã rút ngắn được bao nhiêu, tu được nhanh biết bao nhiêu, thế mà vẫn còn thói quen nắm giữ, buông hết cả ra đi, thì mới có tất cả.
Vài lời chia sẻ,
Sắp đến giỗ Thầy, con biết ơn Thầy.
Love
__________________
Ponahlo

thay đổi nội dung bởi: ponahlo, 17-08-2009 lúc 2:06 pm.
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 3 người đã gửi lời cảm ơn đến ponahlo vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), tamnhat13 (17-08-2009), thien thu 2 (17-08-2009)
Old 01-09-2009, 9:52 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
Thân gởi ponahlo,

Tôi đang viết 1 bài để tưởng nhớ thầy Đáng nhưng còn chờ các thông tin tường thuật sốt dẽo về các buồi lễ giỗ đầy 2 năm cho Thầy tại Melbourne và St Louis cho phải đạo học trò ( nay đã hết tháng 8 rồi)

Xin nói trước bài viết của tôi lần nầy do ...một người điên trong vườn hoa nhân điện tưởng tượng nên tôi cần thời gian tịnh tâm xem có chỗ nào cần ....kiểm duyệt tự ý đục bỏ trước để đở làm phiền ... lòng chủ nhân diễn đàn nầy không ?!

Bạn có tin nào hấp dẫn "úp" lên diễn đàn cho mình đọc với?!

Thiên thu
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 2 người đã gửi lời cảm ơn đến thien thu 2 vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), ponahlo (01-09-2009)
Old 01-09-2009, 10:01 am  
matmat
Senior Member
 

Default
Haha, tội nghiệp cụ thienthu cứ ngồi chờ xem có ai bắn tí thông tin nào lên UE không mà không ai thấy bắn.
Tôi có hỏi tụi nó rồi cụ. Phen này Lady Theresa dạy cho tụi học trò cái bài "tâm truyền tâm" nên tụi nó hoàn toàn không có gì để viết, và cũng không có nhu cầu để tường thuật.

Xem ra mọi thứ có vẻ ngon nghẻ
__________________
Đanh đá nhất khu hàng cá
Lôm côm nhất chỗ hàng tôm
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 3 người đã gửi lời cảm ơn đến matmat vì bài post hữu ích này:
cheznous (30-03-2011), Nguyen Thanh Binh (24-07-2010), ponahlo (01-09-2009)
Gởi Ðề Tài Mới Trả lời


Những đề tài tương tự
Ðề tài Người Gởi Chuyên mục Trả lời Bài mới gởi
ThÔng ĐiỆp TỪ MỘt BỘ LẠc KỲ BÍ GỞi Cho ThẾ GiỚi VĂn Minh HiỆn Nay dung9610 Tâm linh 15 02-09-2014 2:44 pm
Tin buồn nguyen anh Thông báo - Tin tức 6 13-06-2009 11:29 pm
Những nền văn minh đã mất admin Tâm linh 11 29-11-2008 11:29 pm
Trao đổi về lịch sử Atlantic tuanngan Thông báo - Tin tức 0 23-08-2008 8:51 pm
Một số vấn để cần trao đổi Tuankiet Những quan tâm của bạn về ngành Nhân Điện 54 21-06-2008 1:25 pm

Ðang đọc: 1 (0 thành viên và 1 khách)
 
Công cụ
Xếp Bài

Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is Mở
Smilies đang Mở
[IMG] đang Mở
HTML đang Tắt
Chuyển đến



UE-GLOBAL.COM
Powered by vBulletin & vBadvanced CMPS
Copyright © 2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Skin developed by: vBStyles