UE Global
Translate this webpage (Google Translation):
    »
Choose your language:      

Chọn diễn đàn
Main Forums
English Forum
www.ue-global.com
Forum Français
French Forum
fr.ue-global.com
Diễn đàn Tiếng Việt
Vietnamese Forum
vn.ue-global.com
Русскоязычные форумы
Russian Forum
ru.ue-global.com
Foro en Español
Spanish Forum
es.ue-global.com

Chào mừng bạn đến với UE Global.
Go Back   UE Global > Diễn đàn Nhân Điện Tiếng Việt > Những quan tâm của bạn về ngành Nhân Điện

Gởi Ðề Tài Mới Trả lời
 
Công cụ Xếp Bài
Cái nhìn bao quát về pháp môn Nhân Điện
Old 10-10-2007, 8:46 pm  
NATO
No Action, Talk Only
 
NATO's Avatar
 

Default Cái nhìn bao quát về pháp môn Nhân Điện
(Bài nầy là ý riêng của người viết, không nhất thiết đại diện cho ngành Nhân Điện.)

Vị sáng lập ra Pháp Môn Nhân Điện, thầy Lương Minh Đáng, vừa qua đời ngày 12 tháng 8, năm 2007. Mấy triệu học trò, người thì thương tiếc, người hoang mang, người thì hụt hẫng … Rồi NĐ sẽ đi về dâu? Hầu hết không đoán được, nhưng họ có thể chắc chắn một điều: đó là môn phái nầy sẽ phải đối đầu với nhiều biến động sắp tới.

Học viên Nhân Điện chung chung gồm mấy thành phần với những tính chất cá biệt khá rõ ràng:
  1. Nhóm thứ nhất gồm những người chưa bao giờ tìm hiểu gì về tâm linh, duy nhất chỉ biết con đường Nhân Điện. Thầy họ đột ngột mất đi, họ rất hoang mang. Tuy nhiên, hành trình tâm linh của họ vẫn được bên thiêng liêng hướng dẫn và họ sẽ tùy duyên mà học hỏi tiếp Nhân Điện + ngoài ngành Nhân điện. Hộ pháp của hầu hết những người nầy, trong nhiều đời trước, đều là học trò cũ của Thầy họ nên số người nầy có vẻ “trung thành” hơn, hoặc dễ ở lại trong hệ thống NĐ hơn.

  2. Nhóm thứ hai gồm những người trước khi hoặc sau khi vào NĐ đã từng học qua nhiều pháp môn khác. Thầy Đáng mất đi thì họ sẽ tiếp tục tìm kiếm ở những nơi khác. Họ thuộc về nhóm “hậu new agers”, tạm gọi nhóm nầy là nhóm “lang thang”. Hộ pháp của họ không cho phép họ bị trói trong bất cứ hệ thống nào, ngay cả của tôn giáo gốc của họ. Nhóm nầy đa số là các học viên Âu Mỹ, chỉ có một ít là người Việt Nam thôi. Vì nhóm nầy thường không thích bị lệ thuộc, nhiều người sẽ hoạt động NĐ ngoài hệ thống hiện tại. Nhìn vào công cuộc chung của Trời Đất thì họ cũng sẽ là những người đóng góp lớn về lâu về dài để bảo tồn và phát triển NĐ trong tương lai. Vì vậy, người trong hệ thống nên khéo léo và nhẹ nhàng trong việc ứng xử với họ thay vì đặt họ vào thế đối nghịch.

  3. Nhóm thứ ba là những người chống đối, bất mãn, họ hỏi “tâm linh mà sao kỳ vậy”, nghĩa là họ không hiểu được câu “y pháp bất y nhân” (theo “pháp” chứ không theo “người”). Nhóm nầy đòi hỏi sự toàn mỹ ở những người Thầy nên họ sẽ đi từ thất vọng nầy đến thất vọng khác. Họ còn sẽ gặp nhiều guru nữa, học thêm nhiều lần nữa … Hành giả NĐ không nên phiền não về họ. Chuyện đạo là vậy.

  4. Nhóm thứ tư là những người hề hà, sao cũng được, chỉ quan tâm việc học pháp, không quan tâm chuyện gì khác. Nhóm nầy phóng khoáng nên khi họ muốn giúp trong công cuộc chung, họ bền bỉ trước mọi thăng trầm của ngành NĐ. Đừng đòi hỏi ở họ một sự trung thành tuyệt đối. Vui họ ở, buồn họ đi.

  5. Nhóm thứ năm nầy còn vướng nhiều tư lợi, cầu danh, quyền lực, v.v. Có khi trong thâm tâm họ cũng không thật sự tôn trọng, tin tưởng NĐ. Phần nhiều các hệ thống đều cần những người nầy để phát triển vì nếu một system mà toàn là những người tu chân chính thì rất khó phát triển nhanh được. Trong thiêng liêng thì họ lại là những người có công và có hộ pháp lớn. Họ phải chịu sự vô minh như vậy thì mới có sự thúc đẩy để làm nên được nhiều việc. Nhóm nầy giờ đây cần được nhắc nhở, hướng dần về tâm linh thật, để họ buông bỏ dần các nhu cầu danh, lợi, tình gì đó.

Nói tóm lại, tất cả đều là trong đại gia đình NĐ. Ai cũng quan trọng nhưng không ai quan trọng đến độ không có không được. Có mình hay không có mình, sự việc vẫn tiếp tục biến chuyển theo dòng vận mệnh của nó. Mỗi người chỉ là một bộ phận trong dòng chảy nầy chứ không phải đứng ngoài. Và ai cũng có vai trò riêng của họ.

Từ hơn 200 năm qua, công cuộc “giải phóng” tâm linh cho nhân loại đã hình thành một cách âm thầm. Bao nhiêu triệu người tái sinh trong các tôn giáo, nhưng sau đó họ bước một chân ra ngoài để “gia nhập” vào một dòng chảy. Phần đông họ không hề hay biết là họ đã gia nhập. Thậm chí họ cũng không hề ý thức sự hiện diện của dòng chảy nầy. Nhận định kỷ, ta sẽ nhận ra những dấu hiệu chung ở họ như sau:
  • Họ thật sự không đặt nặng vấn đề theo một giáo chủ nào tuyệt đối cả.

  • Họ không tôn thờ kinh điển, thánh kinh mà lại đọc tất cả sách vở, từ đạo tới đời, đều theo 1 phong cách “chọn lọc”; họ chỉ thu lượm những gì họ nghe hợp ý, và họ bỏ qua những gì họ không thích. Cũng cùng một kiểu ấy, họ đi học bao nhiêu pháp môn khác nhau. Dần dà, họ ráp lại được cho riêng họ một cái “đạo”. Đạo nầy không có tổ chức, không có ràng buộc, không có giáo chủ, v.v.

  • Phần nhiều họ đều có tập một pháp thiền nào đó. Tuy có khác nhau, nhưng khi họ tình cờ gặp nhau, họ có thể thảo luận, trao đổi, học hỏi thêm của nhau mà ít khi gặp trở ngại. Họ chỉ nhận ra “anh em” của họ ở chữ “người tu”, “người đi tìm” chứ ít ai ý thức rằng tất cả các anh em đó cũng đang hòa vô trong cùng một dòng chảy.

  • Kể cả những người đóng vai trò Guru (giáo chủ) trong các pháp môn nầy phần đông đều không hề hay biết rằng chính họ và pháp môn của họ cũng là một phần trong dòng chảy đó. Thầy Đáng, Sư cô Thanh Hải, Ông Tám Lương Sĩ Hằng, Thầy Nhất Hạnh và hằng trăm vị Thầy từ các văn hóa khác như Âu Mỹ, Ấn Độ, Trung Quốc, v.v. đều đang là các nhánh sông đổ về dòng chảy nầy. Ai cũng tưởng mình đứng riêng một cõi.

Ngày xưa, sau khi Đức Phật mất đi, giáo chúng cũng chia ra nhiều nhánh: Tiểu Thừa, Đại Thừa, Mật Thừa, v.v. Nhìn vào thì tưởng là rối loạn, nhưng nhờ cái gọi là “rối loạn” đó mà đạo Phật mới có ngày hôm nay. Đạo Thiên Chúa cũng vậy, sau khi Chúa Giêsu mất, cũng chia ra hội thánh La Mã và hội thánh chính thống. Những rối loạn kế tiếp đã đưa tới việc ra đời của Hồi giáo. Rồi khi hội thánh La Mã “rối loạn” thêm, nó đưa đến mấy trăm giáo phái Tin Lành. Nhờ vậy, ngày nay đạo thờ Chúa mới có hàng tỷ giáo dân. Nhân Điện cũng vậy, Thầy Đáng ra đi rồi, chắc chắn phải “rối loạn”, và đó cũng là cái nằm trong Thiên ý. Hiểu được điều nầy thì hành giả NĐ sẽ an nhiên trong những ngày tháng sắp tới, sẽ hài hòa được với các “tông phái” NĐ sắp hình thành. Hành giả sẽ vui vẻ làm những việc cần làm, chấp nhận rằng vai trò của mọi người trong NĐ đều không ra ngoài khỏi Thiên ý vậy.

Là một trong những pháp môn của dòng chảy tâm linh mới nầy, NĐ sẽ còn đi rất xa chứ không phải chỉ dừng lại ở những gì Thầy Đáng đã dạy. Dòng chảy nầy không thể có tổ chức như các tôn giáo vì bản chất của nó là vượt qua rào cản, vượt giới hạn của sự tồ chức (organization). Dòng chảy nầy còn được gọi là “trào lưu” hay “phong trào” (movements). Tuy nhiên, nó vẫn cần có chút ít “tổ chức” để định hướng cho nó. Nó lại đại kỵ sự kiềm tỏa, kiểm soát, hay cầm giữ, tức “control”. Vì vậy, phải làm sao uyển chuyển được là vừa có chút tổ chức định hướng, vừa không có kiểm soát. Khó làm nhưng không phải là không làm được.

(Trong bài post kế tiếp sẽ bàn về cách tổ chức nầy và đi vào cụ thể một số giải pháp cho NĐ).


N.A.T.O.
No Action, Talk Only

thay đổi nội dung bởi: NATO, 16-10-2007 lúc 10:00 pm.
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 9 người đã gửi lời cảm ơn đến NATO vì bài post hữu ích này:
cheznous (25-11-2010), duongtuong (28-08-2008), Ivan_vanbinh (21-06-2011), quangminh (30-08-2008), tran cong thang (17-08-2008), tuanvu_quynh1949 (06-03-2009), tumel (26-08-2008), VoDanh (22-03-2009), zerokun (16-12-2007)
Old 16-10-2007, 2:11 pm  
dat_mel
Senior Member
 

Default
Nếu có thể, N.A.T.O có thể cho thêm cụm từ "theo ý kiến của cá nhân tôi" vào trước mỗi bài viết "tổng quát" như thế này. Để tránh cho những người đọc một cảm giác đây là cái "tổng hợp" cái khái quát của môn học và tình hình môn học.

Trong các phần mà NATO chia cho các học viên ND. Nói đủ cũng đúng mà nói thiếu cũng đúng. Nhưng có một điều dat_mel tin chắc chắn rằng NATO không tiếp xúc tư tưởng với Thầy trước khi viết ra những điều này.

Thầy đã dạy cho các học viên chính thức tiếp xúc tư tưởng với linh hồn Thầy từ lớp 5. Và bây giờ khi mà chúng ta không thể alo, không thể fax hay email cho Thầy được nữa thì chúng ta càng phải sử dụng triệt để "công cụ" này để thực hành thực hiện cho đúng với TÌNH THƯƠNG Thầy dạy và giúp chúng ta thực hành.

Ngày Thầy mất đi, trừ khi những người không tiếp xúc tư tưởng, hoặc những người tiếp xúc tư tưởng không hiểu được câu trả lời, còn lại mỗi người đều nhận được một câu trả lời. Thể xác Thầy mất đi đó là cơ hội cho hàng triệu đứa con của Thầy tiến hóa và phát triển. Khi hiểu được ra thế rồi các học trò của Thầy sẽ thấy được cái tính "Tất yếu" vì sao Thầy bỏ lại thể xác?

Hiểu rồi thì họ sẽ không phân chia, không như vậy không bao giờ như vậy. Cái cần thiết là hiểu rồi họ càng thêm "cảm xúc" để THỰC HÀNH các bài giảng của Thầy.

Tôi rất thích một câu nói của một học viên nào đó. THẦY ĐẾN QUẢ ĐỊA CẦU ĐỂ MANG ĐI NHỮNG NIỀM ĐAU, NỖI BUỒN VÀ MANG ĐẾN ÁNH SÁNG NIỀM VUI.

Khi thể xác Thầy mất đi, chúng ta càng phải hiểu điều đó. Vì thế phân chia làm gì? Phân thế nào thì cũng chỉ có một LOẠI người thôi. Đó là điều Thầy tổng kết trong lớp 20

THƯƠNG và GIÚP
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là 2 người đã gửi lời cảm ơn đến dat_mel vì bài post hữu ích này:
cheznous (20-08-2010), Happy (24-01-2010)
Đọc "Cái nhìn bao quát về ..."của NATO...
Old 17-08-2008, 10:49 am  
ngo van bac
Senior Member
 
ngo van bac's Avatar
 

Default Đọc "Cái nhìn bao quát về ..."của NATO...
Bài viết đã chuẩn bị công phu, kết cấu từng phần rỏ ràng.Trong 5 phần, về vấn đề chung nhất thường gặp đã được đề cập trong bài, đã làm cái mốc cho mỗi chúng ta tự soi lại mình nằm trong loại nào.Riêng tôi,trong 5 điều ấy,tôi đã rà soát thì không thuộc điểm nào.Sự thay đổi tư tưởng của tôi là sự bất ngờ
về phát hiện một chủng tử mới trong con người vốn phàm tục.Và cũng từ đây,chủng tử nầy lại trở thành chủ nhân của cuộc đời mình mà chẳng hề có sự "nổi loạn của thần dân cũ".Cần nói rõ thêm ,đó là sự cảm nhận cái mới sau khi học ngay ở khóa đầu và đã tự lý giải kết luận được chủ nhân môn học là chắc chắn không phải của con người.Đây cũng là yếu tố siêu vượt tất cả chứa đầy đủ quyền năng trong việc cảm hóa con người.Điều nầy lý giải được nguyên nhân mà tác giả NATO đã đề cập thật chính xác trong điều 2 về các đối tượng học viên nầy.Xin chủ quan nhận xét thêm rằng tôi chỉ thấy hành giả nhân điên chưa hề có thọ giáo" ngược,"kể cả một số học viên "nhân điện" đã một thời thọ giáo khi gặp được thầy Đáng thì an trú mà tu luyện .Đương nhiên loại trừ những đối tượng,mà NATO cho là" phóng khoáng,vui ở buồn đi"trong điều 4.kính chào tất cả,xin vị tha những gì không hợp với ai đó đã đề cập trong bài nầy.
Trả Lời Với Trích Dẫn
Dưới đây là người đã gửi lời cảm ơn đến ngo van bac vì bài post hữu ích này:
Happy (24-01-2010)
ThẦn dƯỢc
Old 26-08-2008, 5:18 pm  
ngo van bac
Senior Member
 
ngo van bac's Avatar
 

Default ThẦn dƯỢc
Nhờ ơn Đức Phật Thích Ca,
Pháp Ngài sáng rực, giúp ta soi đường.
Nhân loại-Giác ngộ -Tình thương,
ĐÓ LÀ THẦN DƯỢC làm phương cứu đời.
Trả Lời Với Trích Dẫn
Old 24-08-2014, 9:13 am  
thien thu 2
Senior Member
 

Default
THÂN GỦI CÁC ĐỒNG MÔN "Pháp Nhân điện":

Nhân đọc bài viết... xưa của đồng đạo Th.T. Truyền nhân dịp nhớ lại ngày mất của thầy LM Đáng nên tìm đọc lại bài viết từ năm 2007 của NATO ( mà thật sự Th. Thu.... vuột mất cơ hội nên chưa đọc !).

Vậy chờ NATO..... phản hồi ý kiến Hàn Lam Sơn xem ra sao rồi thiên thu sẽ tham gia thêm !


Thiên thu
Trả Lời Với Trích Dẫn
Gởi Ðề Tài Mới Trả lời


Những đề tài tương tự
Ðề tài Người Gởi Chuyên mục Trả lời Bài mới gởi
Nhân Điện thật & Nhân Điện giả DasiraNaradaVN Những quan tâm của bạn về ngành Nhân Điện 9 02-02-2012 3:53 pm
Đại hội Thế giới ở Chennai xem_kia Thông báo - Tin tức 13 27-03-2008 10:57 am
Cái nhìn bao quát về pháp môn Nhân Điện NATO Những bài viết chọn lọc 1 26-11-2007 10:48 pm

Ðang đọc: 1 (0 thành viên và 1 khách)
 
Công cụ
Xếp Bài

Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is Mở
Smilies đang Mở
[IMG] đang Mở
HTML đang Tắt
Chuyển đến



UE-GLOBAL.COM
Powered by vBulletin & vBadvanced CMPS
Copyright © 2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Skin developed by: vBStyles